لزوم بهرهمندی صنعت بیمه از کارکردهای غیرنظارتی «رسانه»
ما به ویرانی تاریخمان میل داریم
انتشار مقاله محمدرضا باقری در سایت انجمن بینالمللی روابط عمومی
برگزاری دورههای آموزشی برای فعالان رسانهای در عسلویه و ماهشهر
چگونه اقتصاد توجه از هر ثانیه ما پول میسازد؟
زیستن در سایه اضطراب اقتصاد توجه
زیست ارتباطی در جهان معاصر؛ روایتهایی برای رهایی
رضا صفریان مدیر روابطعمومی شرکت فولاد غدیر نیریز شد
روابطعمومیها در سازمانهای مختلف باید آموزش ببینند. در همین راستا تنوعرسانهای ایجاد شده در جامعه امروز را براى پاسخگویى به نیازهاى مخاطب متنوع باید یک فرصت بدانیم. مخاطب، رسانه خود را انتخاب میکند.
سوادرسانهای به معنی دانستن نحوه تولید پیام رسانهای و چیزهای دریافتی از آن است. دو کشور کانادا و ژاپن در حوزه سواد رسانهای پیشرو هستند.
برخی از حکومتها در مقابل دیپلماسی عمومی مقاومت میکنند. آنها نمیخواهند قدرت از دستشان خارج شود، چراکه در فضای دیپلماسی رسانهای اگرچه بخشی از قدرت از طریق اعمال نفوذ در حوزه رسانهها در اختیارشان میماند اما آنجا هم مجبور بودند بخشی از قدرتشان را به اجبار با رسانهها تقسیم کنند.
به نظر میرسد که بازنمایی معلولیت در رسانههای جمعی در بیشتر کشورهای جهان، از الگوی نسبتا مشابهی پیروی میکند. افراد دارای معلولیت و مدافعان حقوق معلولیت امروزه برآنند تا تصویرهای کلیشهای از معلولیت را که مرتبط با فرهنگ مسلط جامعه هستند، اصلاح و معلولیت را به عنوان جزئی عادی از زندگی روزمره مردم در رسانههای غالب تصویر کنند.
روی آوردن افراد به شبکه های اجتماعی دلایل متعددی دارد که یکی از آنها را میتوان کارکرد گریز از واقعیت نامید. به این ترتیب گریز از واقعیت که قبلا در انحصار سینما بود به دنیای مجازی و شبکههای اجتماعی تسری پیدا میکند.
با نگاهی عمیق و تحلیل محتوای سریالهای شبکههای ماهوارهای، چنین برمیآید که با وجود ظاهری جذاب و دیدنی اما درواقع حاوی مفاهیم خیانت، جنایت و عدم تعهد به خانواده بوده و تحلیل محتوایی آن نشان میدهد این انتخابها با دقت و وسواس خاصی صورت میپذیرد، چنانکه با اندکی ظرافت میتوان خط پنهان اما محکمی میان تمامی این سریالها پیدا کرد تا جایی که گویی هر سریال، سریالی دیگر را تکمیل و تثبیت میکند.
یکی از دغدغههای اصلی مدیران هر رسانه این است که تا چه اندازه بر مخاطب خود اثر میگذارند.
یک روزنامهنگار هم وقتی به ابتکار میرسد که به عمق مطلب برسد و این موضوع فقط با زیاد خواندن و تجربه کردن و با مردم بودن حاصل میشود.
ژورنالیستها همه فیلسوفاند، فلسفه رسانه چیست؟، گفتوگو با دکتر غلامرضا آذری:به یک معنا ساحت رسانه فلسفی است، هابرماس، فیلسوف جامعه زبانمحور، فلسفه رسانه در گفتوگو با فرانک هارتمن٬ پژوهشگر فلسفه رسانه در دانشگاه وین اتریش
محسن رضایی، دبیر مجمع تشخصی مصلحت نظام در گفتوگو با ماهنامه مدیریت ارتباطات از فضای فعلی مطبوعات و رابطه دولت با رسانهها و سانسور مطبوعات در زمان جنگ گفت.
روزنامهنگاری در ایران همواره تابعی از شرایط سیاسی کشور بوده است؛ چه آن زمان که در رهگذر شرایط خاص کشور در بزنگاههایی چون انقلابها یا فضای باز سیاسی پس از کودتای ۲۸ مرداد آزادی بیحد و مرز را تجربه کرده و چه آن زمان که در کودتای سیاه به یکباره با «بیانیه حکم میکنم» رضاخان همگی به محاق توقیف رفتهاند.
نان یا قلم نوشته شیده لالمی٬نگاهی به فعالیت سایتهای خبری و خبرگزاریهای سازمانی و انفعال خبرنگاران از ترانه میرزایی٬خبر سازمانی، خبر مرده است یادداشت حسین قندی ٬گفت و گو با فریدون صدیقی با عنوان روزنامه نگار آدم روزهای سخت است و برگزاری میزگرد ماه با موضوع مدیریت ارتباط روابطعمومیها با رسانهها از جمله مطالب گروه ارتباطات اجتماعی ماهنامه مدیریت ارتباطات است.