پایگاه خبری ما آنلاین | مدیریت ارتباطات | روابط عمومی | تبلیغات | بازریابی | رسانه

کدام اندیشه به حقیقت نزدیک‌تر است؟

▪️ ما در زمانۀ حاضر از نظام‌های الهیاتی و متافیزیکی دور می‌شویم و به خرد بشری و علم و تکنولوژی و پیشرفت اجتماعی_سیاسی روی می‌آوریم. در چنین وضعیتی باید در بحث از حقیقت به مسئلۀ تغییر هم توجه جدی کنیم، زیرا دیگر مثل گذشته نمی‌توانیم یک حقیقت غایی، نهایی و مطلق قائل شویم که کسی نباید آن را نقد کند و علیه آن حرف بزند.

انتصاب مدیر روابط عمومی و امور بین‌الملل معاونت حمل و نقل و ترافیک شهرداری تهران

حسن رضایی به‌عنوان مدیر روابط عمومی و امور بین‌الملل معاونت حمل و نقل و ترافیک شهرداری تهران منصوب شد.

آنچه هویداست، عدم امکان پایداری وضعیت موجود است

...تمام داستان‌های دنیا با ریختاری کم‌وبیش مشابه رخ می‌دهند؛ تعادل اولیه، بر‌هم‌خوردن تعادل، تعادل ثانویه. بر این اساس تعداد زیادی الگوی داستانی داریم که چنین روندی را آشکارتر ظاهر می‌سازند. مثلاً الگوهای تحول، بلوغ، دگردیسی، زیاده‌روی و افول، انسان ضعیف (قصه‌های سیندرلایی)، صعود و سقوط.

کدام اندیشه به حقیقت نزدیک‌تر است؟

انتصاب مدیر روابط عمومی و امور بین‌الملل معاونت حمل و نقل و ترافیک شهرداری تهران...

آنچه هویداست، عدم امکان پایداری وضعیت موجود است...

مجله مدیریت ارتباطات شماره 166-167

آخرین مطالب

روابط‌عمومی، حرفه‌ای مدیریتی یا ارتباطی؟

روابط‌عمومی به واقع چگونه حرفه‌ای است؟ آیا روابط‌عمومی شغل است؟ هنر است؟ فن است؟ فلسفه است؟ حرفه است؟ رشته‌ای آكادمیك در دانشگاه است؟ یا اینكه روابط‌عمومی...

ایستگاه خبر

روزنامه‌های چهارشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۱

صفحه اول روزنامه‌های چهارشنبه 18خرداد ۱۴۰۱

تهدید دوباره ایلان ماسک

ایلان ماسک، ثروتمندترین فرد جهان توییتر را به مقاومت در برابر درخواست‌هایش برای ارائه اطلاعات متهم و تهدید کرد که در صورت ادامه وضع موجود، ۴۴ میلیارد یورو بهای پیشنهادی برای خرید این شبکه اجتماعی را نمی‌پردازد.

لزوم آگاهی بخشی مدیران سازمان‌ها با کارکردهای روابط‌عمومی

جلسه‌‌ای با حضور رئیس شورای سیاست‌گذاری هفته روابط‌عمومی و برخی روئسای باشگاه مدیریت ارتباطات یونسکو_ایران با مدیر روابط‌عمومی سازمان صنایع کوچک و شهرک‌های صنعتی ایران برای ایجاد همکاری‌های موثر و تاکید بر اهمیت آموزش و آگاهی‌بخشی درباره وظایف و کارکردهای روابط‌عمومی در سازمان‌ها برگزار شد.

دوستی به شیوۀ هومو اکونومیکوس

فرض کنید به کسی دل داده‌اید یا او را دوست خود می‌دانید و به هر دلیل پیوندی دوستانه‌ میان شما شکل گرفته است. اما از بخت بد روزگار برخی از ویژگی‌های کردار و پندار (و حتی اگر مهم است ظاهر و قیافۀ او) را نمی‌پسندید. آیا می‌توان دوست را جایگزین دوست بهتری کرد؟

یادداشت هادی خانیکی در بزرگداشت مرحوم سید محمود دعایی

مردی که نرنجید و نرنجاند

با بینش و منش سید محمود دعایی همه آشنایند. مردی که جوانی‌اش با زیست انقلابی آغاز شد، بر همان عهد ماند و در عین حال همواره تجسم مهربانی، مدارا و آشتی بود. فرزانه بود و فداکار و فروتن. در همه تنش‌ها و گسست‌ها و دلهره‌ها، پناه بود و پناهگاه. کم نیستند دانشمندان، نخبگان، هنرمندان، سیاست ورزان، رنج دیدگان و به حاشیه رانده‌شدگان عرصه سیاست و فرهنگ که در دشوارترین لحظه‌ها، دست گرم دعایی را بر شانه خود حس کرده‌اند.

ایستگاه خبر

روزنامه‌های سه‌شنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۱

صفحه اول روزنامه‌های سه‌شنبه 17 خرداد ۱۴۰۱

از پذیرش تفاوت‌ها تا ماجرای قلک مهربان

ماهنامه قلک ۹۵ ویژه خرداد منتشر شد

شماره 95ماهنامه «قلک» ویژه خرداد،کودکان همراه با شعر، داستان و بازی یاد می‌گیرند چطور اعتماد به نفس کافی داشته باشند، با پس‌انداز کردن به نیازمندان کمک کنند و چطور با وجود تفاوت‌ها و محدودیت‌های جسمی و ظاهری در کنار دوستانشان فعالیت کنند.

گفت‌وگو با میرزا بابا مطهری‌نژاد

تلخک: کارگزار روابط‌عمومی در قصر

در اعصار گذشته تلخک مقرب شاه است، زبان به نقد می‌گشاید بی‌ آن که بهراسد. برای سخن گفتن حاشیه امنی در اختیار اوست و آنچه می‌گوید زنگ خطری است برای شاه تا قبل از سر آمدن تحمل مردم به داد دل آنها برسد. تلخک‌ها را می‌توان از نسل اولین کسانی دانست که با اطلاع‌یابی و اطلاع‌رسانی به ایفای نقش روابط‌عمومی ‌پرداخته‌اند.

ایستگاه خبر

روزنامه‌های دوشنبه ۱۶ خرداد ۱۴۰۱

صفحه اول روزنامه‌های دوشنبه 16 خرداد 1401

فلسفه رسانه چیست؟

همه ما این جمله قصار را درباره رسانه‌ها شنیده‌ایم که: «رسانه پیام است». مارشال مک لوهان حدود نیم قرن پیش شناختی را از عصری تازه در این عبارت به طور خلاصه می‌گنجاند. این عصر تازه با پیدایش الکتریسیته آغاز شد که انسان توانست به مدد آن اطلاعات را ذخیره و انبار نماید و این امکان زیربنای عصر رسانه‌ها را پی افکند. مک لوهان بر این عقیده بود که دو هزار سال درخشش فلسفه و برتری آن بر فن به پایان رسیده است.